29 января (16 января)
День поклонение честным веригам
святого и всехвального апостола Петра

"И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу.
Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее.
И цепи упали с рук его. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся.
Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною."

(Деяния Святых Апостолов 12)

Освобождение апостола Петра из темницы
СВЯТОЙ АПОСТОЛ ПЕТР
ОСВОБОЖДЕНИЕ СВЯТОГО
АПОСТОЛА ПЕТРА ИЗ ТЕМНИЦЫ
ЧЕСТНЫЕ ВЕРИГИ СВЯТОГО
ВСЕХВАЛЬНОГО АПОСТОЛА ПЕТРА
ХРАМ ПОКЛОНЕНИЯ ВЕРИГАМ
СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ ОБЫЧАИ И ПОГОВОРКИ НА "ПЕТРА - ПОЛУКОРМА"
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
 
Святой апостол Петр
Святой апостол Петр


Святой Апостол Петр

29 января (16 января по с.ст.) Церковь отмечает день
поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра

Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрея Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме. Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом.

Сильный и пламенный духом, он, естественно, занял влиятельное место в лике Христовых апостолов. Он первый решительно исповедал Господа Иисуса Христа Христом, то есть Мессией, и за что удостоился наименования Камень (Петр). На этом камне Петровой веры Господь обещал создать Церковь Свою, которую врата адовы не одолеют.

Свое троекратное отречение от Господа накануне Его распятия апостол Петр омыл горькими слезами раскаяния, вследствие чего после Своего воскресения Господь вновь восстановил его в апостольском достоинстве, троекратно, по числу отречений, поручив ему пасти ягнят и овец Своих. Согласно преданию, апостол Петр каждое утро при звуке петуха вспоминал свое малодушное отречение от Христа и начинал горько плакать.

Апостол Петр первый содействовал распространению и утверж-дению Церкви Христовой после сошествия Святого Духа, произнеся сильную речь перед народом в день пятидесятницы и обратив 3000 душ ко Христу. Спустя некоторое время, исцелив хромого от рождения, он второй проповедью обратил к вере еще 5000 иудеев.

 
 

Духовная сила, исходившая от апостола Петра была настолько сильна, что даже тень его, осеняя лежащих на улице больных, исцеляла их (Деян. 5, 15). Книга Деяний с 1 главы по 12 рассказывает о его апостольской деятельности.
Внук Ирода Великого, Ирод Агриппа Первый, в 42 году после Р. X. воздвиг гонение против христиан. Он умертвил апостола Иоакова Заведеева и заключил апостола Петра в темницу. Христиане, предвидя казнь апостола Петра, горячо за него молились. Ночью случилось чудо: в темницу к Петру сошел Ангел Божий, оковы спали с Петра, и он беспрепятственно ушел из темницы, никем не замеченный. После этого чудесного освобождения книга Деяний упоминает о нем только еще раз при рассказе об Апостольком соборе.

Другие сведения о нем сохранились только в церковных преданиях. Известно, что он проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии (где рукоположил ап. Еводия). Апостол Петр проповедовал в Малой Азии иудеям и прозелитам (язычникам, обращенным в иудейство), потом - в Египте, где рукоположил Марка в первого епископа Александрийской церкви. Отсюда он перешел в Грецию (Ахаию) и проповедовал в Коринфе, потом проповедовал в Риме, Испании, Карфагене и Британии. Согласно преданию, апостол Марк написал свое Евангелие для римских христиан со слов апостола Петра.

Среди новозаветных священных книг есть два Соборных (окружных) послания апостола Петра. Первое Соборное Послание апостола Петра обращено к «пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифании» - провинциях Малой Азии. Причиной написания было желание апостола Петра утвердить братьев своих при возникновении нестроений в этих общинах и гонениях, постигших их со стороны врагов Креста Христова. Появились среди христиан и внутренние враги в лице лжеучителей. Пользуясь отсутствием апостола Павла, они начали искажать его учение о свободе христианской и покровительствовать всякой нравственной распущенности.

Второе Соборное послание написано к тем же малоазиатским христианам. В этом втором послании апостол Петр с особой силой предостерегает верующих от развратных лжеучителей. Эти лжеучения сходны с теми, которые обличает апостол Павел в посланиях к Тимофею и Титу, а также апостол Иуда - в своем Соборном послании. Лжеучения еретиков угрожали вере и нравственности христиан. В то время стали быстро распространяться гностические ереси, впитавшие в себя элементы иудейства, христианства и различных языческих учений. Это послание написано незадолго до мученической кончины апостола Петра: «Знаю, что скоро должен я оставить храмину мою (тело), как и Господь наш Иисус Христос открыл мне».

К концу жизни апостол Петр снова прибыл в Рим, где и принял мученическую кончину в 67 году через распятие вниз головой.

 
Освобождение святого апостола Петра из темницы
 

Все больше и больше людей по всей Палестине становилось верующими. На какое-то время преследования прекратились и церкви наслаждались миром.

Царь Ирод знал, что иудейским предводителям очень нравится, когда он плохо обращается с верующими. Особенно по-пулярен он стал после того, как заколол мечем апостола Иакова. Следующей своей жертвой царь наметил Петра. В первый же день Пасхи Петра арестовали и бросили в темницу. Царь соби-рался отложить суд над Петром на семь праздничных дней.

Ангел освобождает апостола Петра из темницы
"Ангел освобождает апостола Петра из темницы"
Хосе де Рибера. 1639

 
 

В течение всей недели ученики денно и нощно молились о Петре. Наконец, наступила последняя ночь перед его казнью. Освободит ли его Бог? В темнице Петра сторожили четыре воина. Петр, скованный двумя цепями, мирно спал между двумя воинами; еще двое воинов стерегли вход в темницу.

Вдруг рядом с Петром появился ангел, залитый сияющим светом.

Он толкнул Петра в бок, сказал: „Встань скорее!" и тяжелые цепи упали с рук узника. „А теперь надень свою одежду, сандалии и следуй за мной", - сказал ангел.

Петр послушался ангела, думая, что все это ему видится во сне. Они прошли мимо первой стражи, затем второй и оказались у тяжелых железных ворот, которые вели в город. Ворота таинственным образом открылись сами собой! Петр и ангел прошли немного по улице и затем ангел исчез.

Наконец-то Петр осознал, что произошло. „И в самом деле ангел Господень освободил меня из рук врагов моих!" – подумал он.

Затем Петр направился прямо к дому, где собрались люди для молитвы. На стук Петра вышла служанка по имени Рода и тотчас же узнала его голос. Вместо того, чтобы открыть дверь, она бросилась к остальным объявить о радостной новости.

„В своем ли ты уме", - спрашивали ее люди.
„Да, в своем, – настаивала Рода.
- Это Петр". Люди же говорили, что это не Петр, а ангел стоит у дома.
Но Петр продолжал стучать до тех пор, пока ему не открыли.
Как же изумились присутствующие, увидев Петра! Они возрадовались, узнав, что Бог воистину слышит молитвы Своего народа.

 
 

Изведение апостола Петра из темницы
"Изведение апостола Петра из темницы"
Витберг Александр Лаврентьевич

Поклонение честным веригам
святого и всехвального апостола Петра

29 января (16 января по с. ст.) Православная Церковь отмечает день поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра

Первоначальное значение слова "вериги" – тюремные кандалы, цепи. Вериги (древнерусские) – орудия религиозного самоистязания – железные или медные цепи, кольца, кандалы, которые носили кающиеися и подвижники в целях "умерщвления плоти".

Около 42 года, во время гонения на Иерусалимскую Церковь, за проповедь о Христе Спасителе ревностный проповедник Евангелия Апостол Петр по повелению иудейского царя Ирода Агриппы был заключен в темницу и скован двумя железными цепями. Вериги на апостола Петра были возложены тюремщиками не для укрощения тела, как это делали подвижники, а для укрощения его духа.

Как повествуется в книге Деяний Апостольских, глубокой ночью, накануне суда над Петром, когда стража спала, в темницу пришел Ангел, посланный Богом, разбудил его и вывел из темницы. Согласно легенде, железные цепи сами упали с рук апостола Петра, который немедленно по выходе из темницы отправился для проповеди слова Божьего в другие страны и не возвращался в Иерусалим.

Слух о чудесном освобождении Петра немедленно распространился в Иерусалиме. Ученики апостола взяли вериги святого узника и с уважением хранили их как драгоценность и святыню. Как гласит предание, одержимые разными болезнями верующие получали от вериг исцеления, как от платков и полотенец, бывших на теле Апостола Павла. Известно, что головные повязки и платки святого апостола Павла исцеляли болезни и изгоняли нечистых духов, потому что были пропитаны его потом. Такое же действие оказывали вериги святого Петра, некогда плотно охватывавшие его тело.

 
 

Эти вериги получили от тела апостола, который был крепко ими связан, целебную силу. Известно, что железные цепи святого апостола Петра исцеляли болезни и изгоняли нечистых духов, потому что некогда плотно охватывали тело апостола.

Верующие с глубоким благоговением чтили эти вериги и поклонялись им. Вериги, как дорогое наследство, передавались из рода в род, при этом каждый раз родители – детям, а те – своим наследникам, объясняли, какого Великого узника касались эти вериги и чьим телом они освящены. Так вериги по наследству перешли в руки иерусалимского патриарха Ювеналия.

Вериги святого апостола Петра хранились в Иерусалиме до тех пор пока Ювеналий не подарил их царице Евдокии, супруге царя Феодосия Младшего.

Евдокия перенесла их из Иерусалима в Царьград. Одну веригу Евдокия принесла в дар храму святого апостола Петра, находившемуся внутри Великого Софийского собора, а другую в 439 году послала в Рим своей дочери Евдоксии, супруге римского императора.

В Риме также находились другие вериги святого апостола. Здесь при императоре Нероне апостола Петра вновь заковали в цепи и он был освобожден мученической смертью на кресте.

Евдоксия с любовью приняла этот драгоценный дар и, построив на Эксквилийской горе храм во имя святого апостола Петра, положила там эту веригу вместе с найденной в Риме другой веригой святого апостола.

С давних времен вериги апостола Петра, хранящиеся в Римском храме, по традиции выносили 16 января (по старому стилю) на поклонение народу.

Праздник цепей возник в Риме, где с конца IV века существовала церковь во имя Петра и Павла. В V веке появилось предание, что эта церковь стоит на месте тюрьмы, где был "в узах" ("ad vincula") апостол Петр во время пребывания в Риме. А еще позднее стали считать, что в этой церкви хранится одна из цепей, которыми сковали Петра в Иерусалиме. Со временем этот праздник стал посвящаться специально "веригам Петра".

Церковь в Риме, в которой хранятся вериги, называется San Pietro in Vincoli (Сан-Пьетро-ин-Винколи – переводится как " Святой Петр в оковах"), она находится на одноименной площади на холме Эсквилин к северу от Колизея.

Освобождение апостола Петра из темницы
"Освобождение апостола Петра из темницы" Мурильо, Бартоломео Эстебан

В народе день поклонения "честным веригам" был одним из сельскохозяйственных сроков. Богобоязненные люди в этот день непременно заказывали молебны апостолу Петру, полагая, что это обеспечивает урожайный год. В некоторых местах осматривали не только корма для скота, но и запасы жита в амбарах, также полагая, что если обнаружится излишек это к добру, к достатку и хорошему урожаю.

Про день поклонения веригам апостола Петра малороссы замечали: "На Петра вериги, трутся крыги (льдины)", имея в виду, что с этого времени лед начинает истончаться и ломаться. А в Псковской губернии, обильной льном, говорили: "Коль есть метла до костра, то будет хлеба до Петра, а синец и звонец доведут хлебу конец".

У сербов праздник поклонения честным веригам назывался "Верижаци" и соотносился с одним из "волчьих дней". В этот день для защиты от волков избегали работ, связанных с прядением и ткачеством, а также с колющими и режущими предметами; кроме того, нередко прятали все, что хотя бы отдаленно напоминало волчьи зубы (например, ножницы, гребни и пр.). В некоторых местах в этот день "замыкали" очаг: с целью оградить скот от волков на него вешали цепи, а к цепям подвешивали камни по количеству животных в хозяйстве или ключ.

 
 


Храм Поклонения веригам
святого апостола Петра

История церкви Сан-Пьетро ин Винколи (что значит "Святой Пётр в веригах") берет начало в V веке, когда царствующей в тот период царице Евдокии за благочестие и оказание помощи в собирании святынь христианства и строительстве церквей были подарены патриархом Иерусалима вериги, которые были почитаемы при жизни апостола Петра.

Согласно легенде, Евдокия отправилась вместе с паломниками в Иерусалим. Во время нелегкого путешествия женщина нашла цепи, в которые когда-то дважды был закован апостол Петр.
Первый раз - за проповедь Иисуса Христа в Иерусалиме по приказу царя Ирода.
Второй раз Петр был закован в Мамертинской тюрьме легионерами императора Нерона.

Им приписывали обладание целебными свойствами, поэтому в Иерусалим со всего мира стремились верующие с единственной целью поклониться этим веригам. Поскольку именно ими в 42 году был скован Святой Петр, именно они пропитались его страданиями и потом, получив целебную силу, именно они разомкнулись, когда в темнице появился ангел, спасший апостола.

Подаренными веригами царица Евдокия распорядилась по-своему: часть увезла с собой в Константинополь, а часть подарила дочери Евдоксии, которая проживала в Риме. Позднее в 440 году для их хранения построили церковь Сан Пьетро ин Винколи, где произошло чудо, потрясшее весь христианский мир. В руках Папы Льва I вериги из Иерусалима и вериги, которые почитались в Риме, чудным образом соединились. В таком виде они и сейчас хранятся под алтарем в ларце в базилике.

Церковь Сан-Пьетро ин Винколи
Церковь Сан-Пьетро ин Винколи. Рим

Еще одной изумительной достопримечательностью, дошедшей до наших дней, является скульптура «Моисея», установленной на незаконченном надгробии папы Юлия II, автором которой был Микеланджело, и над которой он трудился около сорока лет вместе со своими учениками. Фигура Моисея поражает своей загадочностью и величественностью. Он изображен спускающимся с горы Синай и несущим людям заповеди. Однако народ за время отсутствия Моисея стал поклоняться золотому тельцу, и этот факт вызвал его смятение и гнев от осознания бесплодности своих действий.

Часто вызывают вопросы небольшие рожки, которые выглядывают из-под волос Моисея. Возможно, причиной этому стал перевод Священного писания. В тексте говорилось, что когда Моисей нес скрижали, «лучи исходили от его головы». По-древнееврейски слова «лучи» и «рога» пишутся одинаково. Поэтому Моисея и стали изображать с рожками, почитая за символ божественной мудрости.

Фигуры Лии и Рахили, начатые самим Микеланджело, закончил его ученик Рафаэлло Канталуппо. Остальные фигуры также выполнены учениками.

Папа Юлий II решил, что создать себе мавзолей он должен сам и разместить его надо под куполом перестраиваемого тогда собора Святого Петра, над могилой апостола. Но папа умер прежде, чем исполнитель заказа Микеланджело завершил его, и осталось лишь несколько фигур, сделанных для монументального памятника.

Вериги Святого апостола Петра
Вериги Святого апостола Петра

Главная из них - пророк Моисей, изображенный в тот момент, когда, получив от Бога скрижали с заповедями, он спустился с горы Синай и увидел, что в его отсутствие соплеменники стали поклоняться золотому тельцу.

икеланджело создал чрезвычайно выразительную фигуру пророка, охваченного трудно скрываемым гневом - руки со взбухшими, словно пульсирующими венами напряжены, но пока Моисей еще в недоумении и не готов разбить скрижали.

Статуя пророка получилась настолько «живой», что сам мастер забыл, что перед ним каменная фигура, произведение его собственных рук. Однажды, забывшись, мастер, словно зачарованный, стал говорить с Моисеем.

Не получая ответа, он вскричал: «Почему ты молчишь?» - и в сердцах ударил изваяние по колену. На правом колене Моисея есть вмятина, которую вполне можно принять за след от удара молотка.

 
   
Народные обычаи, приметы и поговорки на Петра-полукорма
 
   

29 января «Петр - Полукорма»

Дню этому крестьяне дали прозвание Полукорма, потому что к этому дню расходилась уже половина корма, заготовленного на зиму для домашнего скота. Крестьяне проверяли овины, клети, пересчитывали стога соломы и сена, прикидывали, хватит ли запасов до тепла.
Если оставалось меньше половины, убавляют дневную норму выдачи корма скоту - «Постится и скотина, коли хозяин корма не припас».
Если в амбарах ржаного хлеба осталось больше половины, быть урожаю.

Об этом дне по созвучию замечают:
«На Петра вериги, трутся крыги» (льдины). Это значит, что с настоящего времени начинает ломаться лед.

На перевале зимы раздолье для крутых морозцев. Срок начала песен большой синицы.

В этот день «кормили сусеки и торкали зерно», то есть проверяли амбары с хлебом, ворошило зерно деревянными лопатами, гоняли мышей, которые хлеб грызли.

Снег выпал
"Снег выпал" М. Гермашев. 1897
 
   

Сусеки еще в этот день «наслушивали». Ухо приложит крестьянин к зерну и слушает. Если слышал он гудение, то было это к лету неспокойному.

Уходя из амбара, ломали пополам лучину и крест-накрест клали на зерно, чтобы защитить его от нечисти.

Девушки в этот день из дома никуда не выходили, а с утра пораньше принимались мести дом. Чем больше зерна они наметали, тем больше счастья их в наступающем году ждало. Это зерно ссыпали в ступу и толкли - торкали судьбу. Ни в коем случае нельзя было говорить. Если рот откроешь - судьбу обидишь. Надо было загадать желание над перетолченным зерном. Из смолотого овса и пшеничной муки варили кисель, а из пшеничной муки еще и блины пекли. Съесть блин и выпить кисель надо было тому, кто его готовил. Тогда и желание сбудется.

Пшеничный кисель. 200 г пшеничной муки, хорошо разболтанной в холодном молоке, примешивают в кипящее молоко (0,5 л). Заправляют солью, сахаром, ванилью или корицей, и смесь варят, при частом размешивании, до кашеобразного состояния. Прибавляют немного масла и подают с растопленным маслом, а также с сахаром и толченой корицей или с вареными овощами.

 
 
СВЯТОЙ АПОСТОЛ ПЕТР
ОСВОБОЖДЕНИЕ СВЯТОГО
АПОСТОЛА ПЕТРА ИЗ ТЕМНИЦЫ
ЧЕСТНЫЕ ВЕРИГИ СВЯТОГО
ВСЕХВАЛЬНОГО АПОСТОЛА ПЕТРА
ХРАМ ПОКЛОНЕНИЯ ВЕРИГАМ
СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ ОБЫЧАИ И ПОГОВОРКИ НА "ПЕТРА - ПОЛУКОРМА"
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Святой апостол Петр, поклонение честным веригам апостола Петра
ПРАЗДНИКИ, ИМЕНИНЫ - тематические подборки
ЦЕРКОВНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Главное меню Энциклопедии
Copyright © 2004 ABC-people.com
Design and conception BeStudio © 2011-2017