|
Тайная
вечеря — это последняя трапеза Иисуса Христа с апостолами
Христос подытожил то, чему Он учил, и дал последние наставления Своим
ученикам
"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас,
так и вы да любите друг друга"
|
| |
Он посвятил их в таинство Причащения: благословив хлеб, Он преломил
его и раздал со словами: "примите, ядите: cue есть Тело Мое"
а затем, взяв чашу с вином, сказал: пейте из нее все, ибо "cue есть
Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
Он сказал, что один из учеников предаст Его, и что Петр трижды отречется
от Него еще сегодня. "Рука предающего Меня со Мною за столом, впрочем,
Сын Человеческий идет по предназначению...". "Я умолю Отца,
и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины".
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит
вас всему..."
Спаситель приуготовил апостолов к служению. "Как Ты послал Меня в
мир, так и Я послал их в мир" — сказал Христос в своей молитве Отцу.
Тайная вечеря, которая происходила в горнице одного из домов Иерусалима,
обрела вселенское значение и непреходящий смысл.
После вечери Христос пошел с апостолами в Гефсиманию. "...посидите
тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сынов Зеведеевых,
начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно;
побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И отошед немного, пал на лице Свое,
молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем
не как Я хочу, но как Ты. И приходит к ученикам, и находит их спящими".
|
|
|
Смысл
этого эпизода огромен: Иисус Христос — истинный Бог, но Он и истинный
Человек, и смертная тоска не была чужда Ему и посетила Его. Но Он
поборол ее во имя спасения людей. Апостолы же не смогли победить
всего лишь сонливость и засыпали трижды, несмотря на просьбу Учителя
бодрствовать... События разворачивались стремительно. И так же тесно
и сжато, как они изложены в Евангелии, они изображены на новгородской
иконе.
Трапеза. Христос только что сказал, что один из апостолов предаст
Его. Ученики недоуменно и испуганно смотрят друг на друга. Кто предаст
Христа? Предатель указан — Иуда, наклонившись, протягивает руку
за хлебом. Его поза повторяет позу Иоанна — любимого ученика Христова,
со смирением и теплотой склонившегося к Учителю. Преданность и предательство
— как различить их за внешне одинаковыми движениями и позами? Это
дается только духовным зрением...
Христос омывает ученикам ноги. Своим поступком он учит безоговорочному
отрицанию гордыни. Смиренными должны пойти апостолы в мир, как Учитель. |
|
Тайная
вечеря. Омовение ног.
Моление о чаше. Предательство Иуды.
XV — начало XVI века
Новгород |
|
|
|
| |
| |
Сын
молит Отца о чаше: ...впрочем не как Я хочу, но как Ты.
И вот со множеством народа пришел Иуда. Иуда целует Христа. Апостолы
в страхе отворачиваются. С этого момента начинаются страсти Господни...
Лицо Иуды на иконе не отмечено какими-либо неприятными чертами.
Иконописец не считает себя вправе судить. Да и само предательство
потому и является самым низким обманом, что прячется под маской
преданности. Лицо Иуды — "как у всех"... |
 |
| |
|
Лобзание
Иуды
XV — начало XVI века
Новгород |
|
|
|
|
В
Западной Европе с освоением концепции свободы воли утвердилось
бесспорное осуждение Иуды: он мог не предать Христа, но в свободе
своего выбора пошел по пути предательства. Это сразу же нашло
свое выражение в живописи. Иуду стали изображать так, что по его
отталкивающему лицу сразу же становилось ясно — он предатель.
Одним из первых таким изобразил Иуду Джотто...
|
|
| Джотто
Поцелуй Иуды
Начало XIV века |
|
|
|
|
|